"Gu-gian kap su-kho"

Tak-ke peng an:

Choe-kin thak tioh chit-pinn chin chu-bi e bun-chiunn,
Hun-hiong ho* tak-ke.
Che si kok-goa e gian-kiu, kong tioh "Gu-gian eng-hiong
lang e su-kho hong-sek".

Bun-chiunn kap bong-chi goa khng ti e-bin. U heng-chhu
e lang chhiang ka-ki khoann.

Ng Chu-jiu

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語言與思考模式／德國之音

　一個人一旦學會說話，他的思維就不光受圖像的影響，而且也開始受詞語的影響。德國海德堡大學的學人現在證明，母語對一個人會注意到什麼東西、對他如何描述所看到的東西影響很大，也就是說，在語言和思維之間存在著相互影響的關係。

　海德堡大學對外德語專業的研究人員進行了一項很有意思的研究。他們請參加研究的自願受試人員觀看表達不同場景的錄影短片，比如說走在路上的兩名女性，或者有人走向一棟房子、然後走進房子等場景。參加這項研究工作的施密托娃博士說，「我們總共有60個錄影片，它們表現的都是日常生活中的不同場景。但有一點最關鍵，那就是所有短片表現的都是動態場景。受試人員的任務是在觀看這些場景的同時，盡快把他所看懂的東西用語言描述出來。」

　換句話說，就是讓受試人員扮演通訊員的角色，做現場報導。但受試人員並不知道的是，所有這些場景其實都可以被劃分為兩大類︰一類是走動型的，也就是畫面上的人也好、動物也好，都只是在走動；另一類是到達型的，也就是他們到達了一個什麼到達站。受試人員的母語背景不同，合計七種母語。

　令人驚異的是，他們如何描述所看到的場景，和他們說哪種母語有很大關係。施密托娃說，「確實是這樣。要知道，每種語言都有表達所謂終點的模式和可能性。有些場景並沒有達到終點，但在描述當中，在多大程度上提到這些並未到達的終點，不同語言、或者說是說不同母語的人處理得很不一樣。」

　一名德國男孩有一次甚至幾近絕望地說，「讓我怎麼說呀？我哪知道這些小羊要去哪兒呀。」

　海德堡的學人發現，60％的德國人、捷克人、荷蘭人，都會提到行動的終點或者說到達站，雖然畫面上這些行動還沒有結束，但這樣說的阿拉伯人卻只有40％。很顯然，這和不同語言的語法很有關係。

　施密托娃說，「提不提終點，和句子的語法架構有關。比如說，說德語的人就和說英語的人不一樣，因為用德語的話，幾乎非得提終點，表達得才算順耳。」

　也就是說，語言決定了人們怎麼描述一個場景，原因是和德語相比，英語以及其它一些語言的現下進行時的使用範圍要廣得多。比如德語就不大會說「兩名正在行走的女性」，而更多地是說「這兩名女性正往某某地方走」。

　對場景的描述模式不同，是否意味著受試者對場景的感知也不同呢？為此，研究人員請受試者在看過錄影片大約5分鐘之後，回憶他們看到了什麼。施密托娃說，「結果非常明顯，在口述中提到終點的人，對場景的記憶要好得多，比如說，德國人就比英國人或者西班牙人記得牢多了。」

　顯然，語法特點會影響到一個人觀察場景各個細節的注意程度。為了檢驗這一點是否正確，研究人員還錄下了受試者的眼球動作和視線方向。施密托娃說，「我們研究了受試者有沒有很早就注意到所謂的『興趣區域』，也就是對一個場景比較重要的畫面區域，比如說，還沒走到的房子等。結果顯示，母語是德語的受試者，比母語是英語的受試者，注意所謂終點的時間要早得多，而且也頻繁得多。」

　換句話說，假如一個人要用語言描述他所看到的場景時，他的母語就會對他怎麼看、看到什麼產生影響。但假如受試者沒有描述任務的話，那他們的眼球動作基本上就沒什麼差別。也就是說，描述任務和母語對人的感知和思維起著某種過濾作用。

　在此，阿拉伯語、西班牙語和英語屬於一類，更多地是聚焦動作和其進行過程；荷蘭語、德語和捷克語屬於另一類，更多地是注意目標。施密托娃說，「我們研究小組認為，不同文化當然有差異，我們只是試圖透過具體的語言學方面的現象來指出這些差異，或許還可以用它們來解釋這些差異。然而，有一點是很明顯的，那就是傳統或者說文化習俗並不是唯一的根源。絕對不是！」

　施密托娃生在捷克，她和她來自世界各國的同事一起研究發現的現象，又引出一系列新的問題，那就是語言和文化是怎樣相互影響的？如果不仔細研究在一個文化中所說的語言，你能理解這個文化嗎？而且，更令人關心的問題是，如今推展全球的英語會不會影響到各個國家的本色，而最終影響到其國民的、顯然和語言很有關係的思維模式？